这里的“天”字，是天然、自然的意思；“厚”字，则是优厚的意思。整体说的是，事物具备了特别优越的天然条件；泛指所处的环境具有的条件特别好；也指人的天赋、机遇非常好。而我独认为佛山三水的三江地理位置优厚雄浑，就具备了这种“得天独厚”的条件。
是的，认识三水，先要认识三江，了解一下这三江“得天独厚”的地理环境，并循着流水的足迹索本追源，才能真正知道什么是三水，什么是三江荟萃，什么是上善若水，什么是涌泉相报……
一、上善若水的三水。
老子说过：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
老子对水的认识，比谁都深刻，早在二千多年就写下了千古名著《道德经》，阐明了“上善若水”的妙处，既弘扬了水的精神、文化，又道出了一种民族的处世哲学。
而我认识佛山，是从认识佛山的祖庙开始的。祖庙那里面，刚巧立着一尊神圣的北帝像，又名玄武神。民间传说，这北帝责任重大，掌管着天下之水，能保一方清净与安宁。水有清净、下陷、滋润的作用，北帝掌握了水，当然可以做到“水利万物”。
而我认识三水，却是在三水西南江边的船上，吃那独一无二的清明虾开始的。那时早有所闻，有说法说，要吃虾，去三水，最棒是清明。于是嘴馋了，便忍不住清明时节跟了朋友去三水，泡温泉，吃清明虾。那虾质，确实是清透又鲜美，吃过之后，口留余香，满口的河鲜味儿，再找不到第二处。
老子崇尚水，尊水、爱水、上善若水，以拥有水的品质而荣。北帝、老子、清明虾和温泉，也都与水有关。我也觉得自己与水有缘，不然不会见到祖庙，遇见三水，遇见水。2015年，我更受三水作协之邀到三水考察，写过一篇题为《破解三水长岐村长寿之谜》的文章，进一步阐明了“仁者寿”与“上善若水”的观点。这会，又受三水作协梁德荣之邀，写写三江汇聚的三水。
所以，静思之下，不由得不感叹，这就是缘分。这辈子与水有缘，与北帝、老子、三水有缘，再也分不开了。
所谓一方水土养一方人，华夏文明其实从7500年的人祖伏羲开始，写下的都是一篇洋洋洒洒的水文化，都在阐述着冥冥中一个亘古不变的生命之水的问题，让我们深刻的记住了人类的起源，与水有关。
二、三江水，是佛山水资源的源头之一。
易经很讲究追本朔源的道理，说万物都有它的源头、根源。而认识三江，我却是在再度学习、翻阅资料、查证百度、勘察版图时慢慢理解、明确它的。并在这不断的深入探讨中发现，很少人知道，三水的三江，其实是佛山水资源的源头。
这就很令人振奋，为我们对水的深入探寻、研究提供了可能。三江，它真的魅力无穷，它怎么就成了佛山的源头呢？这就要详细的知道下面的三点原因。
1、珠江，是佛山东平河的源头。
百科这样介绍佛山水道(Fóshān Shuǐdào)，西起潭洲水道上的沙口，经佛山城区汾江，东至广州丫髻沙，全长33公里。因经佛山城而得名的佛山水道，是北江在佛山市的主要支流之一，起于沙口水闸，止于沙尾大桥，全长25.5km，其中沙口水闸至叠窑长13.4km，又称汾江河。而在禅城区、南海区直接汇入佛山水道的内和涌共有14条。
在众多的水道中，我所熟识的水流充沛的东平河，从东往西流，源头是广州的珠江缓缓而来。说实在，按照东平河是珠江的延伸来划分，东平河充其量只是佛山的一个过客而已。
2、三江，是佛山的隐形水库。
可是，如果说东平河是一个过客，那么哪条水道哪一处秀水，才是佛山水资源的主河道呢？
为此，我翻看了佛山地形图版图，以水为线索，寻迹而上，发现了三水三江汇聚的地方，就在佛山的正北面。按照几千年的易经河图成图文化而言，正北方位为易经八卦的《坎》卦，五行属性刚巧属水。这最能说明，三江之水在佛山地形结构版块的北面，是佛山真正的隐藏着的水库了。
3、三江是珠江的源头。
百度又进一步记载着，广东珠江流域的地势，大致自北向南倾斜。广东的珠江水系中，东江、流溪河、北江大致由东北向西南流，西江、潭江大致自西向东流，并都汇于珠江三角洲网河区，最后分别由8大口门注入南海，整个水系呈扇状水系。
珠江其中的一条源头水道，就是来自西江水系，发源于云南省沾益县马雄山北东麓。西江自广西梧州市东流13公里至广东省肇庆市封开县江川镇界首村大源冲口即进入广东境省内，至广东三水县思贤滘与北江相通，其后转向南流，进入珠江三角洲。
综合起来，可以肯定的是，处于佛山正北方位的三江，却是珠江水系上游的接驳处，其实是名副其实珠江的源头。这就很有意思，三江之水其实是珠江的源头，珠江又是佛山水系东平河的源头。
饮水思源。
这三水三江的水资源，虽然得天独厚、身负众望，可能因为名气没有佛山大，也没被好好的挖掘，所以一度被忽略。但它的存在，却时刻提醒你，气度非凡的三江，是佛山水道隐藏很深很深的源头活水。
三、得天独厚的三江
国学易经中讲的天地之道，其实讲的就是几千年来亘古不变的“天时、地利、人和”三位一体“道法自然”的道理。日夜奔腾不息的三水三江水，正是得此天地之正气、正道，成就了三江汇聚这样的自然奇观。
1、得天道，接浩然之正气。
孟子曰：“吾善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。”
孟子这里说的至大至刚的浩然正气，指的就是宇宙间的天气、自然之气、宇宙磁场力。万物皆有生命，又各有气质、磁场。流水、房屋、山川有磁场，文字、符号也有磁场。古甲骨文和金文中对“天”字的解释就很有意思，说这“天”字，是一个脑袋被着重的画出来的小人，其本意是“头”的意思，后引申为“天”字，更具有了头在上至高无上的意思。而我从国学易经的思维出发去看这个“天”字，觉得它更像是一个孤独得顿悟出智慧的人，在天地二条相对平衡的阴阳轨道上，经历千辛万苦摆正了方向，才能得以自如的穿越、运行。细细想来，这才是真正的得天地之道的正气，谓之大道，是真实的先苦后甜的人生写照。
其实，三江会聚是“三水”这个地域得名的来源，也是大自然的神圣馈赠。
佛山的三水区，因西、北、绥三江汇流境内而得名。三江汇流之处，自然风光秀丽，景观独特，更有“夏天看荷花，冬天泡温泉”的诸多美誉。居住在风景如画的地方，沐浴着和煦的阳光，看来不健康、长寿、智慧也不成。
大自然的神奇孕育出瑰丽的人文文化，让我们流连忘返。当我站在三江汇聚的思贤滘上，迎风眺望眼前壮阔的水气象时，禁不住深深的呼吸。这源远流长的季风，这奔腾不息的江水，人俯仰天地之间，自然心随意转，心胸随之变得豁达而辽远。
其实，三水是广东省五大地质遗址之一，堪称世界奇观。据学者们考证，千万年来，西、北、绥三江给下游三水思贤滘带来大量泥沙，逐年淤积，思贤滘这一带成珠江三角洲冲积平原最早形成的地方。因此，它被确认为“珠江三角洲之源”。西江梧州河段与北江韶关河段相距近1000公里，这两条大江本来是互不相通的。到了思贤滘附近，这两江相距仅1.5公里。每年汛期如西江水涨，西江水便通过思贤滘流向北江；反之，北江水则流入西江。这时洪水涌入滘中，波涛翻滚，汹涌澎湃，黄浪逐清流，颇似泾渭混流之奇观，被称为“鸳鸯水”。
居于三水得天独厚的地理、人文条件，2015年召开的政协佛山市三水区第九届委员会第五次会议开幕式上，三水区政协委员提交了建议将三江汇流申报为世界自然遗产的提案。
而我们深切渴望认识的三水，也从此打开了一扇天窗。透过这扇明亮的窗口，你会知道三水在哪里，三江就在哪里。这里，血与水浓。
2、得地气，独厚而悠远。
众所周知，三水之名，得于三江汇流这个老天特别恩赐的大自然壮美景观点。而这个三江汇流的中心点，就在三水区西南街道境内的思贤滘。早晨，迎着初起的早霞，放眼望去，思贤滘里船只星星点点，来往于西江、北江之间。
可是，这三江指的是哪三条江呢？
其一，北江。古称浈水，是形成于更新世的古老河流。流经三水的河段东起清远石角，西至思贤滘，长度为48.4公里，是三水第二大河，向来都是三水境内南北水路交通要道。河口至西南的一段北江河，三水人还有个爱称——肄江。
其二，西江。为珠江干流，流经今天属于西南街道的青岐、金本和白坭镇西面，全长28.5公里。西江也是形成于更新世，其干流是原始古河道，历久不变。
其三，绥江。则源出怀集，唐代时河道还不固定，游衍于南津、青岐汊道两水之间。到了元明以后，因众多沙洲形成，有“五沙分立”之说，绥江这才固定下来。
这北江、西江、绥江在三水思贤滘汇合，因此形成了我们今天所见的三江荟萃的独特水乡景色。而事实上，即使你站在沟通江流、江水交汇的思贤滘岸上亲眼观看，看到的却只是北江和西江。
这就很有趣，因为有一条江绥江不见了。你就会忍不住问，这三江不就只是二江嘛，哪来三江？是不是弄错了？其实没错，三江汇流也是事实。因为思贤滘作为三江会流的河道，北江、西江汇合是看得见的明道，而规模小一些的绥江，则在离思贤滘以北三公里处注入，算是暗流。于是，在方圆几公里范围内，便形成了三江汇流的罕有的景观。
三江汇流得此罕见的地气，独厚而悠远，真的一点不假。
3、人和，三江汇聚人气的地方。
多年前虎门大桥通车的时候，我特意赶去站在桥上，感受过那路一直从桥对岸摇晃着横跨到心尖上的颤颤。我没有实地去思贤滘探访过，没有好好坐下来欣赏一下三江汇流的景观。但我却总在想总有一天，我会去到那个三江汇聚的源头，站在离水最近的地方，感受一下什么是人文、水文。
是的，天地悠悠，在岁月的淘洗下已经汇流成河成江。人站在其中，看着远近的风景，可以感怀天地融通四海，之后逐渐形成了真正意义上波澜壮观的三江。
我一直在祝福三江的人们，要以自己传统民族特色的东西，像这三江之水的汇聚，明安分流、广开贤路、抱团，发扬当地的资源，引进外来的资源。
其实这些都不打紧，最重要的是心里要有水有山，有家有国。假以时日，我会在三江汇聚的地方面江而立，邀文人墨客过来一聚，一起品茶、喝酒、挥毫、颂诗。
也只有三江聚合的场景后，只等有缘的人一起站在江岸，看过往的船只，等到该等的人。这种人与自然的圆融贯通，才是真正的人文。
而我只是个诗人，懂点易经、懂点地理、懂点书法、懂点信仰的诗人。喜欢用文人的眼光去叩问这江水，这桥，这桥上桥下的美不胜收的风景：
是在江根村吗？
是要过岸吗？
是三江吗？
在桥上能看到吗？
是不是去到那里有很多河鲜吃的酒家？
……
之后呢？
之后便是
问渠那得清如许
唯有源头活水来
其实是你经历了又一次
无声的水的洗礼
『作者简介』
采墨、本名刘建明，男，祖籍惠州龙门县客家人，现居佛山，省作家协会会员，市作协理事，市作协副秘书长，禅城区书协理事，易经文化健康传播者，著作有诗集《名城》、小说《落叶是黄金》、易经智慧丛书《随心所易》、《易经食谱》、《易经书法品鉴》、《命理释义》等。
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